Homélie de l’abbé Marcel Villers pour
le 3ème dimanche de carême (Année B, Jn 2,13-25)
Theux et Jehanster, 4 mars 2018
Pourquoi lire les dix commandements, que nous venons d’entendre dans la première lecture, et les marchands chassés du Temple ? Y a-t-il un lien entre les tables de la Loi énonçant les dix paroles et le Temple ?
En effet.
Au cœur du Temple, dans le Saint des Saints, un coffre contenait les tables de la Loi données par Dieu à Moïse. Ce coffre, c’est l’arche d’alliance. Ce coffre fut le premier sanctuaire d’Israël et il était portatif. Le peuple le transportait avec lui dans le désert. À un peuple nomade, un Dieu, lui aussi nomade, ambulant.
La leçon est claire : Dieu ne peut être assigné à un lieu.
Il n’est pas un Dieu de la nature, fixé quelque part : une montagne, une source ou une ville sainte. Il n’est pas un Dieu de l’espace, mais de l’histoire : Je suis le Seigneur ton Dieu qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude.
Dieu est un agissant, un acteur. Il ne peut donc être représenté par une image, fixe par définition. Tu ne feras aucune idole, aucune image.
Dieu est l’irreprésentable et son sanctuaire est le lieu de la non-représentation, un lieu vide.
Saint-Jean-Baptiste en la Fenêtre de Theux 