SOURCES : 173. LA VÉRITABLE PÉNITENCE

SOURCES

Dans cette rubrique, il est question de sources, celles qui nous font vivre, celles qui donnent sens à notre action, celles qui contribuent à construire notre identité. Le carême est un temps propice à la conversion, à l’approfondissement, à l’intériorité. Cessons de vivre à la surface, dans le superficiel et l’agitation. Où en sommes-nous dans notre recherche d’une vie pleine et féconde.

La véritable pénitence

« Seigneur et Maître de ma vie,
éloigne de moi l’esprit de paresse,
d’abattement,
de domination,
de vaines paroles.

Accorde, à moi ton serviteur,
un esprit d’intégralité,
d’humilité,
de patience
et d’amour.

Oui, Seigneur Roi,
donne-moi
de voir mes péchés
et de ne pas juger mon frère.

Car tu es béni dans les siècles de siècles. »

Saint Éphrem, Prière pour le grand Carême.

ÉPHREM, dit LE SYRIEN (vers 300-373), né à Nisibe en Perse (Irak actuel). Il est diacre de l’Église syriaque et Docteur de l’Église. On appelait ce mystique : « la harpe du SaintEsprit ». Il est particulièrement honoré dans les Églises syriaques où cette prière est souvent récitée pendant les offices du carême.

CLÉS POUR LIRE MATTHIEU : 15. TRANSFIGURÉ

Clés pour lire l’évangile de Matthieu

Dans cette série hebdomadaire, nous voulons fournir des clés pour ouvrir et apprécier le texte de l’évangile de Matthieu. Cette semaine : Mt 17, 1-9 du 2e dimanche du carême.

Transfiguré sur une haute montagne
De la nuée, vint une voix qui disait : « Écoutez-le ! » (Mt 17, 5)

« Son visage devint brillant comme le soleil et ses vêtements blancs comme la lumière » (17, 2). D’ordinaire, on peut devenir umineux si on est éclairé par une puissante lumière extérieure. Ici, la face de Jésus, ses vêtements, l’ensemble de son corps deviennent source de lumière.

« Pierre parlait encore lorsqu’une nuée lumineuse les couvrit de son ombre » (17, 5). Bien que lumineuse, la nuée les plonge maintenant dans l’ombre ! Elle les prive de la vision, la nuée les terrasse, ils sont rendus aveugles. Et par là même, ils sont maintenant mis en situation pour entendre. De la nuée, en effet, vient une voix : « Écoutez-le ! » (17, 5). Ce n’est pas regarder, voir Jésus qui importe, c’est l’écouter, lui obéir, le suivre en actes.

Transfiguration pascale
Alors que les disciples sont à terre et plongés dans la mort par la peur, Jésus les touche, et leur dit : « Relevez-vous et n’ayez pas peur ! »  (17, 7). Ce verbe : se « relever » est celui qui sera utilisé pour parler de Jésus, relevé ou ressuscité d’entre les morts à Pâques. La Transfiguration prépare le cœur des disciples à surmonter le scandale de la croix. Jésus leur avait annoncé qu’il allait être trahi et mis à mort, qu’il toucherait alors le fond de l’humiliation. Maintenant, sur la montagne, il leur montre l’issue : la glorification lumineuse, la métamorphose de la résurrection. Cette transfiguration est ce qui nous attend aussi : « en ce jour, sur le Thabor, le Christ transforma la nature enténébrée d’Adam. L’ayant illuminée, il la divinisa ». (C. ANDRONIKOFF, Le sens des fêtes, 1970)

Abbé Marcel Villers

ART ET FOI : SAINT PAUL

ART ET FOI. PLAFOND DE L’ÉGLISE DE THEUX.

Nous vous proposons la découverte des panneaux, datant de 1630, ornant le plafond de la nef de l’église de Theux. 66 médaillons figurent un(e) saint(e), dont plusieurs de Marie, des scènes de la Passion du Christ, de sa gloire, etc. Deux fois par mois, le mardi, un de ces médaillons sera présenté.

PAUL (vers 15-vers 67)

Apôtre des Gentils.
Fêté le 25 janvier de la « Conversion de saint Paul » ; le 29 juin, jour de son martyr et de celui de Pierre, c’est la  » Saints Pierre et Paul » ; le 30 juin : « Saint Paul » (avant la réforme du calendrier liturgique de 1969). Saint patron des missionnaires, des vanniers et des cordiers car il s’échappa de Damas dans un panier ; des tapissiers car il était tisseur de tentes.
Co-patron de Rome avec saint Pierre. Tous deux y sont morts en martyrs et on y trouve leurs tombeaux, hauts lieux de pèlerinage dès le IIe s.

Description et analyse du panneau fort abîmé
Sous le bras droit, il tient un livre, l’évangile qu’il a prêché ou un recueil de ses épîtres, et l’épée de son supplice, son attribut traditionnel à partir du XIIIe s.. De la main droite, il désigne le contenu de sa main gauche qui semble être une bourse, allusion au devoir de secourir les pauvres (2 Co 9) ou peut-être à la collecte qu’il organisa au profit de l’Église de Jérusalem (1 Co 16, 1-4). Cette représentation de Paul ne correspond pas au modèle traditionnel. En effet, « il est un des rares saints qui, dès le haut Moyen Âge, présente un type physique stable. Il est petit, contrefait, chauve, avec un front bombé et une longue barbe. » (Michel PASTOUREAU et Gaston DUCHET-SUCHAUX, La Bible et les saints, Paris, 2017, p.489)

Paul serait né et, en tous cas, a vécu à Tarse au début du premier siècle de notre ère. Il est un enfant de la diaspora et du monde cosmopolite de l’époque : il est juif, parle araméen et grec, et est citoyen romain. (Jérome MURPHY-O’CONNOR, Jésus et Paul. Vies parallèles, 2006, p.33) Jeune adulte, il rejoint Jérusalem, lors d’un pèlerinage pour la Pâque. C’est là qu’il adhère au mouvement pharisien (Ac 22, 1-4) dont il devient un militant acharné jusqu’à persécuter les chrétiens. (Ga 1,13-19)

Sa rencontre avec le Christ (Ac 9, 3-19) le transforme en un propagateur de l’Évangile parmi les Juifs et les païens. Pour lui, plus besoin d’obéir à la Loi juive pour être chrétien : il ouvre à tous l’accès au salut.
Il parcourt le bassin méditerranéen à quatre ou cinq reprises et fonde de nombreuses Églises locales en Asie Mineure et en Grèce. Lors d’un retour à Jérusalem, il est arrêté par les Romains suite à une émeute dans le Temple (Ac 21, 27-36).
Citoyen romain, Paul en appelle à la juridiction de Rome où il est transféré vers 58-60. Il y prêche pendant deux ans en résidence surveillée. Libéré, il fait un voyage sans succès en Espagne (Ro 15, 24-28) avant d’être arrêté en 65 comme chrétien lors de la persécution provoquée par Néron. Fin 67 ou 68, il subit le martyre sur la route d’Ostie où il est décapité. (Jérome MURPHY-O’CONNOR, Jésus et Paul. Vies parallèles, 2006, p.135-144). Son corps repose en partie sous l’autel majeur de la basilique Saint-Paul-hors-les Murs.

Abbé Marcel Villers

Horaire et intentions des messes du 27 février au 5 mars 2026

Vendredi 27 février à 15h à Theux, Belvédère : messe aux intentions des résidents et de leurs familles.

Samedi 28 février à 17h30 à Juslenville : messe pour Jules Maréchal et les défunts des familles Maréchal et Houyoux ; pour Simone et Jules Gavray.

Dimanche 1er mars : 

  • à 10h à Theux : messe pour les défunts du mois écoulé et leurs familles ; messe fondée Boniver, De Marteau et famille, Derkenne, Houdrez, Servais ; pour Nicole Lepièce ;
  • à 11h15 à Jehanster : messe pour Bruno Groulard et pour la famille d’Edgard et Janine Grosjean-Ledent.

Mardi 3 mars à 9h à Oneux : messe pour les Fondations Saint-Georges.

Mercredi 4 mars à 9h (Laudes à 8h45) à Becco : messe fondée Pauly, Bolmain et Maréchal ; pour Madame de Villenfagne et toute sa famille au ciel et sur la terre.