SOURCES : 82. PREMIER-NÉ D’ENTRE LES MORTS

SOURCES

Dans cette rubrique, il est question de sources, celles qui nous font vivre, celles qui donnent sens à notre action, celles qui contribuent à construire notre identité.  Aujourd’hui comme hier, nous avons besoin de boire à ces sources pour vivre et donner sens à notre engagement.  Chaque jeudi, vous est proposé un texte à lire, méditer, prier.

Abbé Marcel Villers

PREMIER-NÉ D’ENTRE LES MORTS

« Grand est le mystère de la résurrection et difficile à saisir ;
formulé en beaucoup de passages des Écritures,
il n’est pas moins proclamé chez Ézéchiel par ces mots :
La main du Seigneur fut sur moi,
elle m’emmena dans l’Esprit du Seigneur et me déposa au milieu de la plaine ;
celle-ci était remplie d’ossements humains.
Il me dit : Fils de l’homme, ces ossements vivront-ils ?
Je répondis : Seigneur, toi, tu le sais.
Il me dit : Prophétise sur ces ossements et dis-leur :
Ossements desséchés, écoutez la parole du Seigneur.

Lorsqu’aura lieu la résurrection du Corps du Christ véritable et parfait,
alors les membres du Christ qui, si on les compare à ce qu’ils doivent devenir,
ne sont actuellement que des ossements desséchés,
seront réunis os contre os, jointure contre jointure ;
car aucune de ceux qui manquent de jointures
ne fera partie de cet homme parfait,
à la mesure du plein développement du Corps du Christ.

Alors les membres, bien que nombreux, ne formeront qu’un corps,
car tous les membres du corps deviendront, malgré leur multitude, un seul corps. »

(Origène, Commentaire sur saint Jean, X)

ORIGÈNE (185-254) reçoit une solide formation biblique et théologique à Alexandrie où il va exercer une fonction d’enseignement à l’École catéchétique. Suspecté d’enseigner des doctrines aventurées par l’évêque, il est interdit à Alexandrie. Il poursuit son enseignement en Palestine et Syrie. Il meurt martyr à Tyr.

CLÉS POUR LIRE JEAN : 23. AIMEZ

Clés pour lire l’évangile de Jean

Dans cette série hebdomadaire, nous voulons fournir des clés pour ouvrir et apprécier le texte de l’évangile de Jean. Alleluia ! Il est ressuscité ! Il est la vigne et nous les sarments, attachons-nous solidement à lui :  Jn 15,9-17.

Le commandement
« Ce que je vous commande, c’est de vous aimer les uns les autres. »

Le chrétien se définit par l’amour.
Quel amour ? Celui dont Jésus nous a révélé le contenu. « Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. » Les hommes ne connaissent pas en quoi consiste l’amour. Il doit leur être révélé. Jésus est envoyé par le Père pour nous révéler, par sa vie, ses actes, ce qu’aimer veut dire.

La nouveauté, c’est que Jésus est la mesure de l’amour. La norme de l’amour, c’est quelqu’un.Voilà qui est neuf : pas de loi, de règlements comme guide, mais quelqu’un. Aimer, c’est tout simplement agir et vivre comme Jésus. Aimer, comme Jésus, c’est donner sa vie, c’est-à-dire, se livrer tout entier à l’autre. « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. »

Pour nous, chrétiens, à la racine, à l’origine même de notre existence, il y a un amour infini et incommensurable : de toute éternité, nous sommes aimés, tels que nous sommes et sans restriction. Notre amour n’est jamais qu’une réponse, celle que nous donnons à l’amour qu’il nous manifeste. Surtout, ce qui nous est ainsi enseigné et qui est spécifique au christianisme, c’est qu’il faut nécessairement passer par l’amour, un amour efficace et réaliste, pour connaître Dieu, bref pour entrer en rapport avec Dieu.

La religion du Christ, la nôtre donc, c’est l’amour.

Abbé Marcel Villers

SOURCES : 81. ENTRE LES MAINS DE DIEU

SOURCES

Dans cette rubrique, il est question de sources, celles qui nous font vivre, celles qui donnent sens à notre action, celles qui contribuent à construire notre identité.  Aujourd’hui comme hier, nous avons besoin de boire à ces sources pour vivre et donner sens à notre engagement.  Chaque jeudi, vous est proposé un texte à lire, méditer, prier.

Abbé Marcel Villers

           ENTRE LES MAINS DE DIEU              

« Ô Dieu qui as pouvoir de vie et de mort,
Dieu des esprits et maître de toute chair,
Dieu qui fait mourir et qui fais vivre,
qui fais descendre jusqu’aux portes du séjour des morts
et en fais remonter,
toi qui crées dans l’homme l’esprit
tu accueilles les âmes des saints
et leur donne le repos.

Nous te prions pour le sommeil
et le repos de ton serviteur,
son âme et son esprit.
Fais-les reposer en des lieux verdoyants
avec Abraham, Isaac et Jacob et tous tes saints.

Son corps ressuscite-le au jour que tu as arrêté
selon tes promesses qui ne trompent pas,
afin de lui remettre l’héritage
qui lui revient dans tes saints pâturages.
De ses fautes et de ses péchés,
ne te souviens pas.
Fais que son départ soit paisible et béni.

(Sérapion, Eucologe, 30)

SÉRAPION (IVe s.) est le supérieur d’un couvent, puis évêque dans le delta du Nil. Son Eucologe est un recueil de prières traditionnelles.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           

CLÉS POUR LIRE JEAN : 22. LA VIGNE

Clés pour lire l’évangile de Jean

Dans cette série hebdomadaire, nous voulons fournir des clés pour ouvrir et apprécier le texte de l’évangile de Jean. Alleluia ! Il est ressuscité ! Il est la vigne et nous les sarments, attachons-nous solidement à lui :  Jn 15,1-17.

JE SUIS LA VIGNE
Moi, je suis la vraie vigne et mon Père est le vigneron.
Moi, je suis la vigne et vous êtes les sarments. (Jn 15, 1.5)

Nous ne formons qu’un seul être avec le Christ : nous sommes unis à lui comme la branche est liée au tronc. Ce mystère de communion est le cœur de la foi chrétienne. Être chrétien, ce n’est pas appartenir à une institution ou une organisation, c’est appartenir à Jésus. C’est une question de relation, une question d’amour entre lui et moi. D’où la consigne de Jésus : « Demeurez en moi comme moi en vous. » (15,5)

« Tout sarment qui ne porte pas de fruit, mon Père l’enlève. Tout sarment qui donne du fruit, il le taille pour qu’il en porte davantage. » (15,2) Quel fruit est attendu ? Le même que celui que Jésus produit : son amour qui se donne sur la Croix. Corps livré et sang versé, tels sont les fruits de notre communion avec le Christ et nos frères. « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. » (15, 13)

Amis de Jésus
« Je ne vous appelle plus serviteurs, mais mes amis » (15, 15). De serviteurs, les disciples sont devenus amis. Jésus leur a fait partager ce qu’il a de plus cher, la connaissance du Père dans sa totalité. Grâce à lui, ils sont comme lui aimés du Père. Cette proximité avec Dieu a été de tout temps le rêve des hommes. Dans l’Ancien Testament, quelques amis de Dieu, comme Abraham, ont rencontré Dieu comme une personne proche. Moïse aussi a vécu cette expérience mystique, lui « à qui Yahvé parlait face à face comme un homme parle à son ami » (Ex 33,11). Ce qui n’était que le privilège de quelques-uns est donné par Jésus à tous ceux qui acceptent de devenir ses disciples. En vérité, cet amour ne saurait être le résultat de la seule décision du croyant : c’est Jésus qui choisit ses amis. C’est un don gratuit dont l’homme n’a pas à s’enorgueillir. » (Alain MARCHADOUR, L’Évangile de Jean, 1992)

Abbé Marcel Villers