SOURCES : 55. PATIENCE DE DIEU

SOURCES

Dans cette rubrique, il est question de sources, celles qui nous font vivre, celles qui donnent sens à notre action, celles qui contribuent à construire notre identité.  Aujourd’hui comme hier, nous avons besoin de boire à ces sources pour vivre et donner sens à notre engagement.  Chaque jeudi, vous est proposé un texte à lire, méditer, prier.

Abbé Marcel Villers

                                             La patience de l’amour

« Dieu n’a pas créé la mort.
Lui, le Vivant, a créé l’homme comme un vivant appelé à la plénitude.
Mais celle-ci ne pouvait être que libre participation à l’existence divine,
Car Dieu seul possède l’immortalité » (1 Tim 6,16).

La mort est venue et ne cesse de venir et de s’enténébrer
Parce que l’homme s’est détourné et se détourne du Vivant.
La mort se renforce par sa fatalité même,
Qui nous incite à une existence inauthentique
Par laquelle nous fuyons l’angoisse dans le mensonge.
L’homme s’enorgueillit de ce monde dont il croit faire son royaume,
Dont il attend sécurité alors qu’il l’asservit à la vanité, c’est-à-dire au vide.

Existant par Dieu, l’homme ne veut pas exister pour Dieu.
Or, en lui-même, il est néant.
La mort, c’est la liberté pervertie
Qui donne au néant une réalité paradoxale.
Le mensonge, c’est de préférer son néant de créature à la Vérité qui est Dieu.

Mais Dieu est patient, de toute la patience de l’amour.
Viendra la fête définitive, celle de la Jérusalem nouvelle.
Alors Dieu lui-même essuiera les larmes de nos yeux (Ap 21,4).

(Olivier Clément, Questions sur l’homme, 1972)

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OLIVIER CLÉMENT (1921-2009). Originaire du sud de la France, jeune professeur de lettres, il se convertit à la foi chrétienne et, à trente ans, reçoit le baptême dans l’Église Orthodoxe. Il se familiarise avec la pensée spirituelle et théologique russe en France dont le cœur est l’Institut de théologie Saint-Serge de Paris où il enseignera par la suite. logique russe en France dont le cœur est l’Institut de théologie Saint-Serge de Paris où il enseignera par la suite.


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