SOURCES
Dans cette rubrique, il est question de sources, celles qui nous font vivre, celles qui donnent sens à notre action, celles qui contribuent à construire notre identité. Aujourd’hui comme hier, nous avons besoin de boire à ces sources pour vivre et donner sens à notre engagement. Chaque jeudi, vous est proposé un texte à lire, méditer, prier.
Abbé Marcel Villers
92. JE DÉSIRE TE CONNAÎTRE
« Seigneur, que nul ne peut voir sinon les cœurs purs,
j’ai cherché, par la lecture et la méditation,
comment on peut posséder la pureté véritable du cœur,
afin que, par elle, je devienne capable de te connaître un tant soit peu.
J’ai cherché ton Visage, Seigneur, j’ai désiré voir ta face.
Longtemps, j’ai médité en mon cœur,
et dans ma méditation s’est allumé un feu,
le désir de te connaître toujours davantage.
Quand tu me romps le pain de la sainte Écriture,
déjà je te connais grâce à cette fraction du pain.
Mais plus je te connais, plus je désire te connaître,
non seulement dans l’écorce de la lettre,
mais dans le contact de l’expérience.
Et ce don, Seigneur, je ne te le réclame point
en m’appuyant sur mes mérites,
mais je l’attends de ta miséricorde.
Donne-moi, Seigneur, des arrhes sur l’héritage promis,
au moins une goutte de céleste rosée
pour étancher ma soif,
car je brûle d’amour. »
Guigues II le Chartreux, L’échelle des moines, 1170.
GUIGUES II LE CHARTREUX, prieur de la Grande Chartreuse, est mort, semble-t-il en 1188. Dans une « Lettre sur la vie contemplative », il explique à un disciple ce qu’il appelle l’Echelle des Moines, et qui correspond à la pratique monastique que l’on propose maintenant plus fréquemment dans l’Eglise sous le nom de « lectio divina ». Il distingue quatre degrés dont le dernier est la contemplation. Cet écrit a connu une très large diffusion et fournit un bel exemple de ce que l’on a appelé le « mysticisme occidental ».
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