2 juin 2024 : premières communions à Juslenville

Ce dimanche 2 juin, 6 enfants de notre communauté ont communié pour la première fois. Lors de la célébration de cette entrée en communion, nous avons vécu plusieurs moments très émouvants. En voici deux parmi d’autres.

Ainsi lorsque frères, sœurs, cousins cousines, copains, copines sont venus rejoindre les communiants dans le chœur telle une nuée de petits oiseaux pour partager la liturgie de la parole autour de Zachée.

Ou lorsque nos premiers communiants ont accompagné le célébrant au tabernacle après la communion.

Au fil des rencontres caté, ils avaient appris les chants de la célébration et ont vraiment chanté de tout leur cœur.

Des familles, parfois éloignées de l’Église, ont aimé la simplicité des paroles, la place donnée aux enfants, la découverte de l’évangile raconté, elles se sont senties accueillies, respectées.

Des parents avec de jeunes enfants étaient étonnés de voir comment leurs enfants, qui ne vont pratiquement jamais à l’église, avaient participé et ils ont été touchés par la profondeur de la célébration.

Merci, Danielle, pour ta gentillesse, ta patience et le temps consacré à préparer ces enfants qui auront grandi dans la foi mais aussi en humanité.

L’équipe d’animation de Juslenville

SOURCES : 88. QU’EST-CE QUE L’HOMME ?

SOURCES

Dans cette rubrique, il est question de sources, celles qui nous font vivre, celles qui donnent sens à notre action, celles qui contribuent à construire notre identité.  Aujourd’hui comme hier, nous avons besoin de boire à ces sources pour vivre et donner sens à notre engagement.  Chaque jeudi, vous est proposé un texte à lire, méditer, prier.

Abbé Marcel Villers

QU’EST-CE QUE L’HOMME ?

L’homme est limite, frontière entre le visible et l’invisible, le charnel et le spirituel, dans une situation d’incarnation, comme un médiateur entre la création et le Créateur.

« Le Grand Architecte de l’univers conçut et réalisa
un être doué des deux natures, la visible et l’invisible.
Dieu créa l’homme
tirant son corps de la matière préexistante
qu’il anima de son propre Esprit.
Dieu le plaça sur la terre, […] cet adorateur mêlé,
pour contempler la nature visible, être initié à l’invisible,
régner sur les créatures de la terre, obéir aux ordres d’en haut,
réalité à la fois terrestre et céleste, instable et immortelle,
visible et invisible, tenant le milieu entre la grandeur et le néant,
à la fois chair et esprit […] ;
animal en route vers une autre patrie
et, comble du mystère, rendu semblable à Dieu
par un simple acquiescement à la volonté divine. »

Grégoire de Nazianze, Discours 45, Pour la Pâque,

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GRÉGOIRE DE NAZIANZE (330-390), le plus profond des Pères grecs. Il appartient au monde des grands propriétaires terriens de Cappadoce. Son père, évêque de Nazianze, l’ordonne prêtre. Saint Basile sacre Grégoire évêque de Sasime, un relais de caravanes, puis il succède à son père sur le siège de Nazianze. Défenseur du dogme de la Trinité, il est proclamé archevêque de Constantinople où triomphe sa théologie au IIe concile œcuménique.

CLÉS POUR LIRE MARC : 29. LA SEMENCE ET LE REGNE

Clés pour lire l’évangile de Marc

Dans cette série hebdomadaire, nous voulons fournir des clés pour ouvrir et apprécier le texte de l’évangile de Marc. Cette semaine : Mc 4,26-34 du 11e dimanche du temps ordinaire.

La semence et le Règne de Dieu
La semence germe et grandit, il ne sait comment. (Mc 4,27)

A l’époque de Jésus, le Règne de Dieu est l’objet d’une attente ardente et passionnée. L’attente se fait impatience surtout dans la situation d’occupation et de répression que les Romains font subir au peuple de Dieu. Qu’il vienne ce jour où Dieu détruira les impies et les malfaisants, mettra fin aux souffrances, aux maladies et aux injustices ! Alors le Règne de Dieu sera établi sur la terre comme au ciel.
Ce Règne de Dieu, Jésus en proclame la venue. Mais pourquoi aucune des attentes ne se réalise-t-elle ? Pourquoi rien ne change ? Où est le triomphe de Dieu sur les ennemis ? Jésus, est-il bien celui qu’il prétend être ? Où est « son » Règne de Dieu ?

Ces questions sont aussi celles des premiers chrétiens au temps où Marc rédige son évangile. Quand Jésus va-t-il revenir et installer le Règne de Dieu ? Les paraboles répondent : il vient, non de manière tonitruante, mais comme la semence qui grandit imperceptiblement et deviendra un arbre immense.
Ayez foi ! Confiance !

Le genre « parabole »
Les paraboles sont toujours adressées par Jésus à un ou plusieurs interlocuteurs qui ne partagent pas sa façon de voir et d’agir. Dans ces conditions, plutôt que d’entamer une discussion qui tournera immanquablement en polémique et aboutira à transformer la différence de points de vue en opposition, Jésus raconte une histoire qui semble sans rapport avec la question en débat. Tous écoutent et se laissent prendre par le récit qui se termine le plus souvent par une question ou une énigme posée aux interlocuteurs : « A quoi comparer le Règne de Dieu ? » (Mc 4,30) En répondant à la question, les auditeurs de Jésus, sans s’en rendre compte, adoptent son point de vue. La parabole est donc un moyen pour poursuivre le dialogue et un instrument de persuasion.

Abbé Marcel Villers

Horaire et intentions des messes du 14 au 20 juin 2024

Samedi 15 juin à 17h30 à Theux : messe KT.

Dimanche 16 juin :

  • à 10h à Theux : messe pour les enfants baptisés au cours de ce mois de juin ; pour M. Jean Lamblotte et toute sa famille au ciel et sur la terre ;
  • à 10h30 à Juslenville : messe aux intentions des paroissiens et de leurs familles, suivie d’un repas-barbecue.

Mercredi 19 juin à 9h à Becco : messe à une intention particulière.

Jeudi 20 juin à 15h à Theux, Belvédère : messe aux intentions des résidents et de leurs familles.