trouver – Saint-Jean-Baptiste en la Fenêtre de Theux

SOURCES

Dans cette rubrique, il est question de sources, celles qui nous font vivre, celles qui donnent sens à notre action, celles qui contribuent à construire notre identité. Aujourd’hui comme hier, nous avons besoin de boire à ces sources pour vivre et donner sens à notre engagement. Chaque jeudi, vous est proposé un texte à lire, méditer, prier.

Abbé Marcel Villers

41. La perle de grand prix

« La perle de grand prix gît profondément cachée.
Comme un pêcheur de perles, ô mon âme, plonge.
Plonge profond !
Plonge encore plus profond et cherche !
Peut-être ne trouveras-tu rien la première fois.
Comme un pêcheur de perles, ô mon âme,
Sans te lasser, persiste et persiste encore,
Plonge profond, toujours plus profond,
toujours plus profond et cherche !

Ceux qui ne savent pas le secret,
se moqueront de toi,
et tu en seras tout attristé.
Mais ne perds pas courage,
pêcheur de perles, ô mon âme !

La perle de grand prix est bien là cachée,
cachée tout au fond.
C’est la foi qui t’aidera à trouver le trésor
et c’est elle qui permettra que ce qui était caché
soit enfin révélé.

Plonge profond, plonge encore plus profond,
comme un pêcheur de perles, ô mon âme.
Et cherche, cherche sans te lasser ! »
(Swami Paramananda, Mon credo, poèmes mystiques, 1954)

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SWAMI PARAMANANDA (1884-1940), un des premiers maîtres hindous à se rendre aux États-Unis pour y enseigner la philosophie et la religion du Vedanta. Il était un mystique, un poète et un innovateur dans la vie spirituelle en communauté.

Clés pour lire l’évangile de Matthieu

Dans cette série hebdomadaire, nous voulons fournir des clés pour ouvrir et apprécier l’évangile de Matthieu dont nous suivons la lecture liturgique. Aujourd’hui : Mt 13, 44-52 du 17^e dimanche ordinaire.

38. Le trésor caché
Dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il possède. (Mt 13, 44)

Être chrétien, c’est témoigner d’un trésor caché. « L’homme qui l’a découvert, le cache à nouveau. » (13,44) Pourquoi est-il caché ? Parce qu’il ne peut être trouvé que par celui qui cherche. L’essentiel, ce qui peut donner sens et repères d’existence, n’est accessible qu’à celui qui se met en quête et donc en état de trouver.

La découverte de Dieu et de son Royaume suscite une telle joie que rien ne peut retarder la décision d’y consacrer toute sa vie. « Il va vendre tout ce qu’il possède et il achète le champ, la perle. » (13, 44) Dieu et son Royaume demandent un choix décisif. On n’y entre pas « comme ça », sans s’en rendre compte. On ne naît pas chrétien, c’est le fruit d’une décision, d’une option radicale.

Le discours en paraboles de Matthieu
Matthieu rassemble 7 paraboles dans son chapitre 13 : le semeur, l’ivraie, le grain de moutarde, le levain, le trésor, la perle, le filet. Après le discours sur la montagne (chapitres 5-7) et le discours de mission (10), cet ensemble constitue le troisième des cinq discours qui ponctuent l’évangile de Mt. Le thème commun des paraboles rapportées est celui du royaume des Cieux. Toutes les paraboles, sauf celle du semeur, commencent par la même formule : « le royaume des Cieux est comparable à… ». Comment dire ce qu’il en est de ce mystère si ce n’est par des comparaisons et des symboles ? Comment autrement parler de ce règne de Dieu, de sa mystérieuse présence au cœur de ce monde comme au plus intime de l’âme ?

Abbé Marcel Villers