SOURCES : 150. DU DÉSIR A L’AMOUR

SOURCES

Dans cette rubrique, il est question de sources, celles qui nous font vivre, celles qui donnent sens à notre action, celles qui contribuent à construire notre identité. Aujourd’hui comme hier, nous avons besoin de boire à ces sources pour vivre et donner sens à notre engagement.

Du désir à l’amour

« O mon Dieu,
que mon cœur ne désire que toi,
qu’en te désirant il te cherche,
qu’en te cherchant, il te trouve,
qu’en te trouvant il t’aime,
qu’en t’aimant il soit purifié de ses souillures,
et qu’il ne retombe jamais
dans les liens dont cet amour l’aura délivré.

O mon Roi,
éteins en moi les désirs de la chair,
embrase-moi de tous les feux de ton amour.

O mon Rédempteur,
éloigne de moi l’esprit de superbe,
fais-moi part des trésors de ton humilité.

O mon Sauveur,
préserve-moi des transports insensés de la colère,
accorde-moi la patience.

O mon Créateur,
ôte de mon esprit toute espèce d’âpreté,
remplace-la par une douceur toujours égale.

Donne-moi, ô le plus clément des pères,
une foi solide,
une espérance digne de l’étendue de tes miséricordes,
et une charité parfaite. »

Anselme de Gislebert

ANSELME DE CANTERBÉRY (1033-1109), moine bénédictin, archevêque de Canterbéry, rédige des traités de théologie tels que le Monologion et le Proslogion, où il cherche à  démontrer l’existence de Dieu, ce que Kant appellera plus tard l’argument ontologique. Canonisé en 1494, il est déclaré docteur de l’Église en 1720.

CLÉS POUR LIRE LUC : 40. CALCULER LA DÉPENSE

Clés pour lire l’évangile de Luc

Dans cette série hebdomadaire, nous voulons fournir des clés pour ouvrir et apprécier le texte de l’évangile. Cette semaine, Lc 14, 25-33 du 23e dimanche ordinaire.

Calculer la dépense
 Qui, s’il veut bâtir une tour,
ne commence par calculer la dépense ?  
(Lc 14, 28)

Qui, en entendant les paroles de Jésus, ne cherche pas à se dérober ? En tous cas, Jésus le sait puisqu’il nous invite « à s’asseoir pour calculer la dépense et voir si nous avons de quoi aller jusqu’au bout » (14, 28). Et il y a de quoi car « si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple » (14, 26).
Qui est-il ce Jésus pour nous demander tout, car c’est un attachement exclusif, un cœur sans partage qu’il demande ? Mais n’est-ce pas là le propre de l’amour ? Est-il possible d’aimer sans renoncer à soi ? Est-il possible d’aimer sans se dépouiller au profit de l’autre ? Le renoncement n’est pas une perversion, il est comme l’envers de l’amour.

Jésus et la famille
Les évangiles ne comportent aucun éloge de la famille en tant que telle, et ils n’hésitent pas à rappeler à l’occasion les rapports conflictuels que Jésus eut avec sa propre parenté. Plus que la parenté importe à Jésus l’obéissance à Dieu et à sa vocation de prophète. La rupture avec le clan familial s’impose aussi aux disciples de Jésus dans la mesure où le cercle familial, la pression qu’il exerce, peuvent rendre impossible la fidélité à Jésus. La suite de Jésus se concilie mal avec les solidarités familiales et leurs exigences. Alors « si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants… il ne peut pas être mon disciple » (14, 26). (René LUNEAU, Jésus, l’homme qui évangélisa Dieu, 2009)

Abbé Marcel Villers

L’IA (Intelligence artificielle) : enjeux, opportunités, défis – 20 septembre

Conférence sur les défis d’aujourd’hui

L’Intelligence artificielle (IA)
enjeux, opportunités et défis

animée par Isabelle Linden

docteur en informatique, professeur à l’Université de Namur, enseigne le Business Intelligence ainsi que les techniques d’Intelligence artificielle symbolique.

Samedi 20 septembre de 9h30 à 11h30

Chez les frères de Saint-Jean

Prieuré Regina Pacis – Rue de la Sapinière 50 – 4141 Banneux

Entrée libre

SOURCES : 149. LA TRAVERSÉE

SOURCES

Dans cette rubrique, il est question de sources, celles qui nous font vivre, celles qui donnent sens à notre action, celles qui contribuent à construire notre identité. Aujourd’hui comme hier, nous avons besoin de boire à ces sources pour vivre et donner sens à notre engagement.

Confiance

Le Christ avait laissé ses disciples s’embarquer seuls pour traverser le lac
(Mt 14, 22-33).
Et nous aussi, si nous rencontrons des épreuves, ce qui ne peut manquer,
souvenons-nous que c’est Jésus qui nous a fait monter dans la barque
car il veut que nous le précédions sur l’autre rive.

Il est impossible d’atteindre l’autre rive
si l’on n’a pas supporté l’épreuve des vagues et du vent contraire.
Mais quand nous nous verrons cernés par une foule de difficultés
et près de renoncer à traverser seuls,
réfléchissons :
la barque est au milieu de la mer, rudement secouée
par les vagues qui voudraient que notre foi chavire.
Et si nous voyons le souffle du Mal s’opposer à notre action,
comprenons que nous sommes dans le vent contraire.

Si dans de telles souffrances, nous tenons bon
pendant les veilles des ténèbres de cette nuit d’épreuves,
luttant autant qu’il est possible
et nous gardant pour éviter le naufrage de notre foi,
ayons cette assurance que lorsque la nuit sera avancée
et que le jour poindra,
le Fils de Dieu viendra vers nous
et calmera pour nous la mer en marchant sur les eaux.

Il nous dira : Ayez confiance, c’est moi,
N’ayez pas peur ! »

Origène, Sur l’évangile selon saint Matthieu.

ORIGÈNE (185-254) reçoit une solide formation biblique et théologique à Alexandrie où il va exercer une fonction d’enseignement à l’École catéchétique. Suspecté d’enseigner des doctrines aventurées par l’évêque, il est interdit à Alexandrie. Il poursuit son enseignement en Palestine et Syrie. Il meurt martyr à Tyr.