SOURCES : 165 ABANDON A DIEU

SOURCES

Dans cette rubrique, il est question de sources, celles qui nous font vivre, celles qui donnent sens à notre action, celles qui contribuent à construire notre identité. Aujourd’hui comme hier, nous avons besoin de boire à ces sources pour vivre et donner sens à notre engagement. Méditons en ce temps d’Avent sur le mystère de l’Incarnation.

Abandon à Dieu

« La condition sociale de Jésus.
En premier lieu, il exerce le  métier d’artisan ou de charpentier.
Il s’agit de personnes vivant du travail manuel.
N’étant pas propriétaires de terres,
ils sont considérés comme inférieurs aux paysans.

Lorsque le petit Jésus est présenté au Temple par Jésus et Marie,
ses parents offrent une paire de tourterelles ou de colombes
qui, selon les prescriptions du Lévitique,
était l’offrande des pauvres.

Un épisode évangélique assez significatif (Mc 2, 23-28)
nous raconte comment Jésus, avec ses disciples,
cueille des épis pour se nourrir en traversant un champ,
et cela, glaner dans les champs,
n’était permis qu’aux pauvres.

Jésus lui-même dit à son sujet :
« Les renards ont des tanières
et les oiseaux du ciel ont des nids ;
le Fils de l’homme n’a pas où reposer la tête. » (Mt 8, 20)

Il est, en effet, un maître itinérant
dont la pauvreté et la précarité
sont le signe de son lien avec le Père,
et qui sont exigées aussi de ceux qui veulent
le suivre sur le chemin du disciple,
précisément pour que le renoncement
aux biens, aux richesses et aux sécurités de ce monde
devienne un signe visible
de l’abandon à Dieu et à sa providence. »

Léon XIV, Dilexi te, 4 octobre 2025, n° 20.

CLÉS POUR LIRE MATTHIEU : 4. NE CRAINS PAS JOSEPH

Clés pour lire l’évangile de Matthieu

Dans cette série hebdomadaire, nous voulons fournir des clés pour ouvrir et apprécier le texte de l’évangile de Matthieu. Cette semaine : Mt 1, 18-24 du 4ème dimanche de l’Avent.

Comment fut engendré Jésus Christ
Joseph, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse.
(Mt 1, 20)

« Joseph, son époux, était un homme juste » (1, 19), c’est-à-dire un homme religieux qui n’a qu’un désir : se soumettre en tout à la volonté de Dieu. Puisque l’enfant porté par Marie vient de l’Esprit Saint » (1, 20), alors Joseph ne peut mettre la main dessus, ne peut s’arroger ce qui appartient à Dieu et à lui seul.

Mais Dieu lui donne mission, non pas de s’effacer, mais de tenir sa place d’époux près de Marie et de veiller paternellement sur l’enfant. Si Marie met au monde, c’est Joseph qui donne le nom, c’est-à-dire une identité sociale à cet enfant. Mais quel nom ? La question est capitale puisque le nom nous permettra de savoir qui est l’enfant de Marie, quelle est sa mission. Deux noms apparaissent : « Jésus, c’est-à-dire : le Seigneur sauve » (1,21) et « Emmanuel, qui se traduit : « Dieu-avec-nous. » (1, 23)

L’évangile de l’enfance selon Matthieu
Matthieu raconte l’enfance de Jésus du point de vue de Joseph, Luc plutôt du point de vue de Marie ; les perspectives sont différentes, les épisodes ne sont pas les mêmes. Chez Matthieu, pas d’annonciation, pas de nativité, pas de bergers, pas d’anges, pas de Jésus au Temple ni parmi les docteurs. Autant, en Luc, tout chante la joie et la gloire, autant chez Matthieu, l’atmosphère est plus sombre : Joseph veut s’éloigner de Marie, les Mages surprennent Hérode qui se découvre un concurrent, la furie d’Hérode entraîne la fuite et l’exil de Jésus, le massacre des innocents ; ce sera enfin le retour de Jésus, mais en Galilée par crainte du successeur d’Hérode. Dans toutes ces péripéties, le héros est indubitablement Joseph, figure d’Israël qui accueille, protège et prend soin de Jésus-Messie.

Abbé Marcel Villers

Horaire et intentions des messes du 19 au 25 décembre 2025

Samedi 20 décembre à 17h30 à Juslenville : Adal, veillée des mouvements de jeunesse.

Dimanche 21 décembre à 10h à Theux : messe pour les enfants baptisés au cours de ce mois de décembre ; pour les familles Becker-Fraiture-Dispas, Donéa-Fafchamps, Vilain, Gilson-Sougnez, Wintgens Maria, Dreze-Lange, Kemmers, Dessaucy-Wuidar.

Mardi 23 décembre à 15h à Theux, Maison Sainte-Joséphine : messe de Noël aux intentions des résidents et de leurs familles.

Mercredi 24 décembre, veille de Noël :

  • à 17h30 à Jehanster: veillée et messe de la nuit de Noël animées par des enfants, aux intentions des paroissiens et de leurs familles ;
  • à 17h30 à Juslenville: veillée et messe de la nuit de Noël, aux intentions des paroissiens et de leurs familles ;
  • à 17h30 à Theux : veillée et messe de la nuit de Noël, aux intentions des paroissiens et de leurs familles.

Jeudi 25 décembre à 10h à Theux, fête de Noël : messe aux intentions des paroissiens et de leurs familles.

Sainte et joyeuse fête de Noël !

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Voeux de Noël : un spectacle à voir à Spa du 19 au 28 décembre 2025

Conte de Noël alliant
artistes et vidéo-mapping

(Présentation du site organisateur, nommé Tours des sites)

Vœux de Noël est un spectacle monumental imaginé spécialement pour sublimer l’église Notre-Dame-et-Saint-Remacle de Spa.

Ce spectacle met en scène l’histoire, les traditions et l’âme de la ville, au travers d’un récit visuel et sonore immersif pensé pour sublimer l’intérieur de l’église. Chaque soir, du 19 au 28 décembre 2025, cette création artistique prendra vie dans ce lieu de prestige.

Pensé comme un véritable voyage sensoriel, ce spectacle circulaire à 180° mêlera vidéo-mapping, effets visuels, lumières, lasers et performances artistiques. L’objectif est de magnifier les volumes, les détails architecturaux et l’atmosphère unique de l’église, tout en racontant les belles heures de la ville et de son territoire à travers une approche poétique et contemporaine. Le public vivra cette expérience immersive de manière circulaire, se retrouvant littéralement plongé au cœur du récit.

  • Horaire : à 17h, 18h, 19h et 20h.
  • Lieu : église Notre-Dame-et-Saint-Remacle à Spa
  • Durée du spectacle :  45 min
  • Prix :
    • Prix par place : entre 15€ et 30€ – Tarif réduit pour la représentation de 20h
    • Formule famille (2 adultes + 2 enfants) / tarif groupe (min. 20 personnes)
    • Gratuit pour les enfants de – de 4 ans
  • Langue :  FR

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