Expo Au fil de l’an avec Maurice Denis à l’église de Becco

par Anne-Elisabeth, publié dans Art et foi, Fêtes et temps liturgiques

Du 31 mai au 28 septembre 2025, une exposition de reproductions photographiques du peintre Maurice Denis (1870-1943), pionnier du renouveau de l’art chrétien, aura lieu dans l’église Saint-Éloi de Becco. 

Ouverte à l’occasion des Journées des Églises ouvertes, cette exposition sera accessible tous les jours jusqu’à la fin du mois de septembre.

Ces reproductions ont fait l’objet, mois après mois, d’une présentation dans l’église de Theux en 2021-2022. À Becco, vous aurez l’occasion de les voir toutes à la fois !

Elles sont commentées par l’abbé Marcel Villers et mises en relation, par lui, avec les grands moments de l’année liturgique.

Illustration d’entête : La moisson ou la mission ? (Titre donné par M. l’abbé Villers) – Peinture de Maurice Denis

Conclave : « recevez » un cardinal pour qui prier !

par Anne-Elisabeth, publié dans Actualité, Conclave

Le conclave (la réunion des cardinaux pour élire un pape) devant élire le successeur du pape François, le 266ème successeur de saint Pierre, commencera le mercredi 7 mai prochain.

Quelle responsabilité portent les cardinaux électeurs ! Prions pour que leur choix soit d’abord celui de l’Esprit Saint, celui que Jésus lui-même souhaite voir à la tête de son Église.

Vous trouverez ci-dessous une proposition de prière faite par Aleteia, dans un dossier complet consacré au conclave.

En outre, nous vous invitons à prier spécialement pour l’un de ces cardinaux : inscrivez-vous sur le site Mission Conclave et vous recevrez un courriel avec le nom du cardinal électeur confié à votre prière.

Pour aller plus loin : 

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Prière proposée par Aleteia pour le conclave (et pour « votre » cardinal) :

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SOURCES : 133. EUCHARISTIE, JOIE DE PÂQUES

par mfoucauld, publié dans Formation

SOURCES

Au long de cette Année sainte, nous sommes invités à approfondir notre foi, fondement de notre espérance en la Vie promise par le Christ. La fête de Pâques est l’occasion pour puiser aux sources et renouveler notre vie chrétienne.
Bonnes fêtes pascales !

                                              Eucharistie, joie de Pâques                 

« L’Eucharistie protège le monde
et déjà, secrètement, l’illumine.

L’homme y retrouve sa filiation perdue.
Il puise sa vie dans celle du Christ,
l’ami secret qui partage avec lui
le pain de la nécessité et la vin de la fête.
Et le pain est son corps, et le vin est son sang.

Que peut-il y avoir de plus grand ?
C’est la joie de Pâques,
la joie de la transfiguration de l’univers.

Plus rien ne peut nous faire peur.
Nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous,
nous sommes des dieux.

Désormais, tout a un  sens.
Toi, et toi encore, tu as un sens.
Tu ne mourras pas.
Ceux que tu aimes, même si tu les crois morts,
ne mourront pas.

Ce qui est vivant est beau,
jusqu’au dernier brin d’herbe,
jusqu’à cet instant fugitif
où tu as senti tes veines pleines d’existence,
tout sera vivant, à jamais.
Même la souffrance, même la mort ont un sens,
deviennent les chemins de la vie.

Tout est déjà vivant.
Parce que le Christ est ressuscité. »

Patriarche Athénagoras, Dialogue avec Olivier Clément, 1969.

Athénagoras (1886-1972), patriarche de Constantinople (1948-1972). Il rencontre le pape Paul VI en 1964 à Jérusalem, puis à Istanbul en 1967 et une nouvelle fois cette même année lors de la visite du patriarche à Rome. En 1965, ils s’étaient accordés sur la révocation des décrets d’excommunication mutuelle de 1054. Dans son enseignement, le patriarche Athénagoras expose, pour l’homme d’aujourd’hui, une spiritualité évangélique, marquée par la tradition de l’Église orthodoxe.

CLÉS POUR LIRE JEAN : 24. UNE PARTIE DE PÊCHE

par mfoucauld, publié dans Actualité, Clés pour lire l'évangile de Jean, Formation

Clés pour lire l’évangile de Jean

Dans cette série hebdomadaire, nous voulons fournir des clés pour ouvrir et apprécier le texte de l’évangile de Jean. Alleluia ! Il est ressuscité ! En ce temps pascal, jetons-nous à l’eau avec Simon-Pierre :  Jn 21,1-1

Une partie de pêche
Ils n’arrivaient pas à le tirer tellement il y avait de poissons. (Jn 21,6)

Les disciples sont revenus au point de départ, au bord de ce lac, où ils ont entendu le premier appel : Venez derrière moi. Ce jour-là, laissant leur filet et leur métier de pêcheurs, ils l’ont suivi. Aujourd’hui, ils sont de retour et ont repris leur filet. Ils avaient cru Jésus quand il leur avait promis : Je vous ferai pêcheurs d’hommes. Mais ils n’ont rien pris, leur Maître a échoué sur la croix et eux se sont retrouvés sur le bord du lac où tout avait commencé.

« Ils passèrent la nuit sans rien prendre » (21, 3). Premier signal qui leur rappelle leur première rencontre avec Jésus. Et, « au lever du jour, Jésus était là sur le rivage » (21,4). Retour en arrière ou nouveau commencement ? Sur sa parole, ils jetèrent le filet, et cette fois ils n’arrivaient pas à le ramener, tellement il y avait de poissons. Alors ils le reconnaissent : « C’est le Seigneur » (21,7). Un deuxième signe leur en est fourni. « Jésus prend le pain et le leur donne » (21,13). Ce geste se renouvelle, lors de l’eucharistie, jusqu’à la fin des temps, jusqu’à ce jour où nous atteindrons le rivage où Jésus nous attend autour d’« un feu de braise » (21,9).

Le filet plein de 153 gros poissons
« Ce chiffre 153 a sans doute valeur symbolique. Saint Jérôme a observé que le chiffre représente toutes les espèces de poissons alors connues. Les commentateurs modernes y voient symbolisées la conversion du genre humain (Loisy), la foule des croyants gagnés par la prédication apostolique (Bultmann), la totalité des chrétiens de tous les temps et leur multitude (Boismard). Le filet qui contient les poissons symbolise l’Église universelle. « Il ne s’était pas déchiré » (21,11) : son intégrité figure l’unité de l’Église qui sera préservée malgré le grand nombre de chrétiens qui en feront partie au cours des âges (voir Jn 17, 11.22-23). Pierre seul tire le filet afin de souligner sa primauté dans l’Église qui sera mise en évidence dans l’épisode suivant où Jésus investit Pierre de la charge de son troupeau (voir Jn 21,15-17). (ACEBAC, Les Évangiles, 1983)

Abbé Marcel Villers