Clés pour lire l’évangile de Jean : 20. Lavement des pieds

Dans cette série hebdomadaire, nous voulons fournir des clés pour ouvrir et apprécier le texte de l’évangile de Jean. En ce jeudi-saint, la signification de la mort de Jésus et son testament  nous sont livrés :  Jn 13,1-15.

20. Le lavement des pieds

Sachant que l’heure était venue pour lui de passer de ce monde à son Père. (Jn 13,1)

Ce soir-là, Jésus livre l’essentiel de sa vie et le sens de sa mort-résurrection. Son testament tient en deux gestes et une parole. Le premier geste est celui du repas, de la communion : Jésus donne sa vie, son corps et son sang qui deviennent nourriture, c’est-à-dire, aliment de vie. Le deuxième geste est celui du lavement des pieds : Jésus se dépouille de son vêtement, de sa vie et s’abaisse aux pieds de ses disciples pour les servir, les sauver. Ces gestes, Jésus nous demande de les faire en mémoire de lui : « Faites ceci en mémoire de moi. » Il ne s’agit pas de répéter des rites, mais de s’engager à la suite de Jésus à donner notre vie par amour, à communier avec nos frères et sœurs, à nous laver les pieds les uns aux autres. La communion fonde la fraternité, la communauté des disciples.

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Clés pour lire l’évangile de Luc 43. Les invités

Dans cette série hebdomadaire, nous voulons fournir des clés pour ouvrir et apprécier le texte de l’évangile. Cette semaine, Lc 14, 1.7-14 du 22ème dimanche ordinaire.

43. Les invités

Quand tu donnes une réception,
invite ceux qui n’ont rien à te donner en retour (Lc 14, 13-14)

Ce sont les exclus que Dieu invite à sa table, au festin du Royaume. Oui, la table du Seigneur est ouverte à tous. Le fait que ces défavorisés ne peuvent rien rendre en retour souligne la gratuité de l’agir de Dieu. Ce n’est pas en raison de tel mérite ou de tel exploit que Dieu agit en leur faveur. Le monde de Dieu est au-delà du donnant-donnant. Dans le monde de Dieu, tout est gratuit, tout est grâce.

Si c’est bien de l’agir divin qu’il est question, alors Jésus nous invite à agir envers notre prochain comme Dieu agit envers nous. Aller vers les exclus, agir avec humilité, prendre la dernière place, ne rechercher aucune réciprocité, aimer gratuitement sans espoir de retour ou de récompense. Ainsi, nous dit Jésus : heureux seras-tu, parce qu’ils n’ont rien à te donner en retour. Cela te sera rendu à la résurrection des justes (14, 14).

Le banquet messianique

« Le repas de fête, le banquet communautaire joue un grand rôle dans l’espérance du peuple de Dieu : c’est le banquet messianique, annoncé par les prophètes et attendu par l’Église : « Dieu prépare pour tous les peuples un festin de viandes grasses, un festin de bons vins » (Es 25, 6). Ce repas eschatologique, repas des noces avec l’Agneau, est anticipé dans les repas que prend Jésus avec les siens, dans la multiplication des pains, dans les repas auxquels il participe après sa résurrection, et résumant tous ces repas, dans l’eucharistie » (J.J. VON ALLMEN, Vocabulaire biblique, 1969).

Abbé Marcel Villers