22. Inculturation, naissance d'un concept Dès la fin du XIXe s., les anthropologues utilisent le terme d'acculturation pour désigner les interactions entre cultures. Dans les années 1930, ils lient « acculturation » et « inculturation » qui met l'accent sur l'aspect d'intégration par un individu de la culture de son groupe. En missiologie, puis dans les textes officiels, les … Lire la suite HISTOIRE DES MISSIONS : 22. Inculturation
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Histoire des missions : 12 La querelle des rites
12. La crise de l’approche culturelle ou la querelle des rites chinois (XVIIe-XVIIIe s.) Les missionnaires jésuites s'illustrèrent par la volonté de faire naître un christianisme adapté aux situations locales. Ainsi, en Chine, Matteo Ricci (1552-1610) élabora une méthode d'adaptation culturelle du langage chrétien en s'inspirant de l'humanisme de Confucius. Deux questions principales guidaient cette … Lire la suite Histoire des missions : 12 La querelle des rites
HISTOIRE DES MISSIONS 8. La cité chrétienne
8. La mission : créer la cité chrétienne idéale (XVII°-XVIII° s.) Les réductions, organisées surtout par les Jésuites, mais aussi par les Franciscains, sont d’abord l’expression de la volonté de protéger les indigènes contre les colons, mais aussi une tentative de créer une civilisation chrétienne indigène. C’est un objectif que défendait toute une tradition pour … Lire la suite HISTOIRE DES MISSIONS 8. La cité chrétienne
HISTOIRE DES MISSIONS. 7. Adaptation aux cultures (XVIIe s.)
7. La mission, rencontre des cultures (XVIIe s.) La deuxième stratégie des missionnaires fut celle de l’adaptation. La rencontre et les échanges entre groupes sociaux et cultures différentes entraînent inévitablement métissage et changements culturels : on s’adapte à l’autre. Cela vaut dans les deux sens : le missionnaire, issu du monde latin et européen, va … Lire la suite HISTOIRE DES MISSIONS. 7. Adaptation aux cultures (XVIIe s.)